17 ? 21 éves fiúk, akik a Klánnak nevezett egységekben gyűlnek össze.
A klánban alkalmazott rover módszernek az a célja, hogy férfiakat neveljen, a szó teljes és keresztény értelmében, ami azt jelenti, hogy olyan embereket akar nevelni, akik a Gondviseléstől kapott helyükön az életben cselekedeteikkel, családi, szakmai és társadalmi életük példájával és a folyamatos szolgálattal Krisztus kegyelmét és igazságát kisugárzó emberekké válnak.
Ahhoz hogy a célt elérje, a fiatalembernek próbaidőt kell eltöltenie az újoncok őrsében, és aztán képzésben kell részesülnie.
A klánhoz tartozó újoncok őrsében eltöltött idő után a fiatal lehetőséget kap arra, hogy értékelje a rover mozgalmat, és a saját hozzáállását annak gyakorlati alkalmazásához. Ebben az időszakban a legnagyobb hangsúlyt a következő dolgokra fektetik: a szabadban élt nomád élet, a fizikai képességek fejlesztése, a keresés, a közös és egyéni elmélkedések azokon a problémákon, amik a korosztály fiataljait, a társadalmat foglalkoztatják, a szolgálat és a vallásos élet felé való fordulás, amin az Egyház segítségével gondolkoznak el.
Azután a fiatal segítséget kap ahhoz, hogy pontos irányvonalat kapjon az élet nagy problémáinak megközelítéséhez, és ahhoz, hogy pontos és konkrét eredményeket valósítson meg.
Ekkor a fiatal már közel jár ahhoz, hogy elérje azt a bizonyos felkészültségi szintet lelki, erkölcsi, kulturális és testi szempontból, amit a cserkész mozgalom alapjai és a klán kartája tartalmaznak (ez egy etikai kódex, ami az elvárásait tekintve rugalmas), ezen kívül világosan látja már a családi, hivatásbeli és társadalmi problémákat.
Amikor a vezetőkkel együtt úgy gondolják, hogy a különböző területeken már elérte a cserkész férfi léthez elegendő fejlettségi szintet, már érett az Indulásra; ez a cserkész fogadalom megkoronázása, és ezzel a fiatal vállalja, hogy a klánban megismert élet ideált valósítja meg, és még inkább azt, hogy ettől kezdve folyamatos és anyagi érdekeltségektől mentes szolgálatot vállal.
A módszer
A rover egy bizonyos embertípust képvisel: ez konkrét fogalmakkal megfogalmazott besorolást jelent.
? Olyan vallásos gondolkodásmód szerint él, amely világos gondolkodásmódon alapszik.
? A felkészültségének köszönhetően jó ismeretekkel rendelkezik, és érzéke van hozzájuk.
? A természetesség érzéke, mint a hamis dolgoktól való eltávolodás.
? A szolgálat iránti érzékenység, mint válasz a keresztény elhivatottságra.
A rover olyan ember, akinek van bátorsága ahhoz, hogy ha kell, egyedül maradjon a becsületességben, akinek olyan akaratereje van, hogy folytatni akarja az utat, akkor is, ha már mindenki megállt, és kifejezett megvetéssel viselkedik a kompromisszumokkal és kettős játékokkal szemben.
Ahhoz, hogy ilyen embereket képezzünk, szükség van:
? világos elképzelésekre;
? a nevelési terv pontos megvalósítására;
? olyan közösségre, ami ebben segíti.
(A. Ghetti, Al ritmo dei passi (A lépések ütemére), Edizioni Ancora, 114.o.)
Törvény és fogadalom
?A roverek törvénye ugyanaz, mint a cserkészeké egy a szöveg, egy az elv, csak a szempont más, amelyből nézzük: a férfi szemszögéből. Mindkét szempontból nézve az elv, amely a cserkésztörvény alapja, egyértelműen kizárja az önzést, és helyébe jóakaratot és mások segítését teszi.?
(B.P. A boldogulás ösvényein, 212.o.)
?Roverként nem szabad elfelejtened, hogy a serdülőkor küszöbét átlépve és a férfikor felé haladva már túl vagy azon a ponton, amikor az ember megtanulja a cserkész törvény betartását, és most már a gyakorlatban kell azt alkalmaznod, az életed vezetéséhez szükséges útmutatóként. Ezen felül, most olyan felelős helyzetben vagy, hogy példát kell mutatnod másoknak. Példát ami vagy a jó vagy a rossz felé vezet majd attól függően, hogy te milyen alaposan tartod be a fogadalmadat, amit a saját rover becsületedre tettél le, és amivel megfogadtad hogy embertársaidhoz jó szándékkal és segítőkészséggel fordulsz.?
(B.P. Út a siker felé, 241.o.)
Ami a klánt más ifjúsági szerveződésektől megkülönbözteti nem más, mint a törvény központi szerepe, amit az egyén és a csoport is elfogad, és magáévá tesz, mint életstílust és mint követendő utat az egyén és a közösség számára egyaránt. A ?kötelesség iránti érzékenység? vállalása ilyen módon a szabadság pontos kifejezését jelenti.
?Az iskolában osztályban neveltek benneteket, és nem voltatok más mint egy birkanyáj. Megtanították neked a tudás általános összetevőit, és megtanították, ?hogyan kell tanulni?. Most rád, az egyénre vár, hogy tovább haladj előre, és megtanuld egyedül azokat a dolgokat, amik erősebbé teszik a jellemedet, és lehetővé teszik számodra, hogy sikeres legyen az életed, és igazi ember váljék belőled.?
(B.P. Út a siker felé, 241.o.)
A törvény-fogadalom rendszere teszi lehetővé, hogy a felelősség megosztása, a közös felelősség felismerése megtörténjen. Ezt a közös felelősségtudatot B.P. önnevelésnek nevezi, és azt a magyarázatot adja hozzá, hogy a vezető nevelési feladata a következőkben rejlik: ?arra ösztönözni a fiút, hogy önállóan tanuljon meg dolgokat, saját döntése nyomán és saját akaratából, amire szüksége van ahhoz, hogy erős jelleme legyen?.
(B.P. Vezetők könyve, 66.o.)
Ezzel összhangban, B.P. jól érthetően arra invitálja a rovert, hogy az életet úgy közelítse meg, hogy ?egyedül irányítsa a kenuját? és ne ?egy birka legyen a nyájból?.
Az önnevelésnek ez a megközelítése tehát távol áll attól a gondolattól, ami azt állítja, hogy a saját fejlődésében csak a rovernek van szerepe, és hogy a vezetőnek csak annyi a dolga, hogy a rover számára választható lehetőségeket és eszközöket biztosítson.
Elképzelhetetlen tehát, hogy a rover saját maga alkossa meg az elképzeléseit, és önállóan válasszon, egyszerűen csak összehasonlítva az összes létező lehetőséget, és csak a prókat és kontrákat vizsgálva.
Ez utóbbi módhoz olyan egyénre lenne szükség, akit megfosztottak a saját hagyományaihoz kötődő gyökereitől, olyan egyén akit ?tabula rasa?-vá tettek, tehát megfosztották a személyiségétől. Ha így lenne, az azt jelentené, hogy már elszenvedett egy erőszakot.
A nevelés azt jelenti, hogy a valóságba vezetünk be valakit, és olyan személyiségek nevelését jelenti, akik meg tudnak hallgatni, és meg tudnak érteni másokat.
Ez alapvető feltétele az érettség és a jó ítélőképesség kialakításának. A klán vezetőjének alapvető feladata tehát, hogy erre nevelje a rovereket úgy, hogy az önmegvalósítás felé tereli őket, és eközben a legkiválóbb jellemvonásaikat fejleszti anélkül, hogy a személyiségükben erőszakos változás menne végbe, és segíti őket, hogy felfedezzék és elkezdjék megvalósítani Isten velük kapcsolatos tervét.
A rover ágazat egyénenkénti nevelése nem önmagáért való, és nem kizárólag az énre irányul, hanem az a jellemzője, hogy az erkölcsi, intellektuális és fizikális én-keresés a másoknak segíteni tudás érdekében történik.
